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2013년 7월 8일 월요일

새언약 안식일은 하나님의 교회에서만이 지키고 있습니다~

막 16 : 9 예수께서  안식후  첫날 이른 아침에 살아나신 후
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오늘날 모든 교회에서 예수님께서 일요일에 부활하셨다는 것을 알고 있다.
그래서 일요일에 아주 성대한 부활절을 지킨다.

안식후 첫날은 일요일이라는 사실을 부인하는 사람은 아무도 없다.

그렇다면 안식일은 무슨 요일일까??

당연히 "토요일"이다.

너무도 당연한 안식일은 부인하고 지키지 않으면서  안식후  첫날에 열심히 부활절을
지키고 있으니.........

출 31 : 13 너는 이스라엘 자손에게 고하여 이르기를 너희는 나의 안식일을 지키라
                 이는 나와 너희 사이의 대대의 표징이니 나는 너희를  거룩하게 하는
                  여호와인줄 너흴 알게 함이라.

안식일은 하나님께서 당신의 백성임을 확증하기 위하여 주신것이다.
그러므로 안식일을 지키지 않으면 하나님의 백성이 될 수 없는 것이다.

안식을을 지키지 않는 이는 하나님의 백성아 아니기 때문에 하나님의 나라 천국에는
절대로 갈 수가 없는 것이다.

 
하나님의 교회만이 유일하게 성경의 가르침대로 안식일을 지킵니다.
 
하나님의 교회만이 하나님께서 당신의 백성임을 인정하십니다.
 
하나님의 교회만이 천국의 약소을 받을 수 있습니다.

2013년 6월 28일 금요일

하나님의교회의 새언약안식일은 성경에 근거를 두고 있는 것이다~!!!!


하나님의 교회는 성경의 가르침대로 새언약이 안식일을 지킵니다~

하나님의 교회가 안식일을  안시일을 지키는 것은 창조주 하나님이신 안상홍님의
가르침이 있었기 때문입니다~

새언약의 안식일을 지키는 하나님의 교회만이 하나님으 백성으로 인정 받습니다~



어떤 사람들은 고린도전서 16장 2절의 말씀을 인용하여 매주 첫날인 일요일에 연보, 즉 헌금을 했다며 구약의 안식일이 신약에는 일요일로 변경되었다고 주장한다.


성도를 위하는 연보에 대하여는 내가 갈라디아 교회들에게 명한 것같이 너희도 그렇게 하라 매주일 첫날에 너희 각 사람이 이를 얻은 대로 저축하여 두어서 내가 갈 때에 연보를 하지 않게 하라 (고린도전서 16:1~2)


얼마나 일요일 예배에 대한 성경 근거가 없으면 이렇게까지 억지를 부리는지 안타깝다. 우선 위 말씀 자체가 일요일마다 예배를 드리고 연보를 하는 예배 연보에 대한 기록이 아니다. 사도 바울은 ‘내가 갈 때에 연보를 하지 않게 하라’고 하였다. 만약 정기적인 예배 연보라면 사도 바울이 가는 것과 상관 없이 해야 하지 않겠는가? 사실은 여기 언급된 연보는 예루살렘 교회의 어려움을 돕기 위한 특별헌금에 대한 것이다.


성도를 섬기는 일에 대하여 내가 너희에게 쓸 필요가 없나니 ··· 이러므로 내가 이 형제들로 먼저 너희에게 가서 너희의 전에 약속한 연보를 미리 준비케 하도록 권면하는 것이 필요한 줄 생각하였노니 이렇게 준비하여야 참 연보답고 억지가 아니니라 ··· 이 봉사의 직무가 성도들의 부족한 것만 보충할 뿐 아니라 사람들의 하나님께 드리는 많은 감사를 인하여 넘쳤느니라 (고린도후서 9:1~12)


정기적인 예배 연보에 대한 말씀도 아닌 구절을 가지고 일요일 예배가 드려진 근거라고 말하는 자체가 잘못된 주장이다. 또한 이 말씀은 매주일 첫날에 예배를 드린 기록도 아니다. 오히려 매주일 첫날에는 일을 했다는 증거다. ‘매주일 첫날에 너희 각 사람이 이를 얻은 대로’라고 하였다. 첫날에 얻은 이익금을 저축하여 두라는 말씀이다. 첫날에 이익을 얻으려면 일을 해야 하지 않겠는가? 즉, 위 말씀은 예루살렘 교회를 돕기 위한 특별헌금을 준비함에 있어서 사도 바울이 도착한 다음에야 허둥지둥 준비하기보다는 첫날 얻은 이익금을 미리 저축하는 방법으로 준비해 두라는 말씀이다.


그런데 일요일 예배의 근거를 억지로 찾는 자들이 성경의 전반적인 취지를 무시하고 ‘매주일 첫날’이라는 단어와 ‘연보’라는 단어만 뽑아 읽는 이상한 독해 방식으로 ‘매주일 첫날’에 ‘연보’를 했다고 주장한다. 성경을 그렇게 이상하게 읽으니 성경에 135회(구약 80회, 신약 55회)나 기록된 안식일이 도통 보이지가 않는가 보다.